علي جمعة يوضح مقدار زكاة المال بعد ارتفاع الأسعار.. ويحذر من الاغتسال في «البانيو وحمام السباحة».. ويقترح حلًا لدخول الملائكة منزل من يربون الكلاب

علي جمعة غسل الجنابة يغنى عن الوضوء يجوز إجهاض الجنين قبل بلوغه 4 أشهر يجوز ذبح «عجل» في العقيقة عن 7 أطفال الله يقتص للكافر من المسلم الظالم يوم القيامة .. فيديو

خصص الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، حلقة اليوم من برنامج «والله أعلم» للرد على أسئلة المشاهدين، موضحا أن هناك فرقا بين المسح والغسل، مشيرًا إلى أن المسح هو إمرارك يدك مبللة على على العضور الممسوح، و«الغسل»: هو جريان الماء وإسالته على العضو، و«الدلك»: نقع الشيء وعركه وحكه برفق، و«الفرك»: دلك بشدة.

البعض يستخدم «البانيو» في الغسل، فما الحكم؟

وقال «جمعة»، خلال لقائه ببرنامج «والله أعلم»، أن هناك أغسالًا واجبة كغسل الطهارة من الحيض والنفاس، والجنابلة، والجماع بين الزوجين، ويشترط فيها جريان الماء على جميع الأعضاء، ولا يشترط دلكها، محذرًا من أن الغطس في حمام السباحة أو البانيو لا يجزئ، لأنه عند نزولك حمام السباحة لا يجري الماء على الجسد بل يُبل فقط.

وأشار المفتي السابق، إلى أنه بالنسبة للمرأة لا يشترط أن تدلك شعرها عند غسل الجنابة أو الحيض أو النفاس، بل يكفى جريان -إسالة- الماء على فروة الرأس، لافتا إلى أن الغسل المستحب كغسل النظافة لا يشترط فيه ذلك بل يُجزئ بالغطس في حمام السباحة أو البانيو.

هل يغني الغسل عن الوضوء؟

أفتى الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، بأن الغسل من الجنابة أو الحيض أو النفاس يغنى عن الوضوء، ذاكرًا أنه "يشترط لغسل الجنابة إسالة -جريان- الماء إلى جميع أعضاء البدن، ومن السنة في الاغتسال من الجنابة أن يبدأ بغسل يديه ثم يستنجي ثم يتوضأ ثم يفيض الماء على جسده كله".

رأى الدكتور علي جمعة، أنه يجوز إجهاض الجنين قبل بلوغه 120 يوما لأنه تنفخ فيه الروح بعد هذه المدة، إذا كان في إسقاطه مصلحة شرعية أو دفع ضرر.

وبيّن «جمعة» خلال لقائه برنامج «والله أعلم» في إجابته متصلة «ترغب في إسقاط جنينها الذي لم يبلغ 6 أسابيع، فما الحكم؟ أن الإمام مالك رأى أنه لا يجوز إسقاط الجنين إذا بلغ 40 يومًا من الحمل، منوهًا بأن الإمام الشافعي رأي أنه يجوز إسقاط الجنين قبل بلوغه 120 يومًا في باطن أمه.

ونصح المفتي السابق، المتصلة بأن تسقط الحمل إذا رغبت في ذلك قبل أن يمر 4 أشهر وتنفخ الروح في الجنين.

بعد غلاء الأسعار.. ما قيمة الزكاة؟

نوه الدكتور علي جمعة، بأن زكاة المال تجب على صاحبها إذا بلغت النصاب، وقدره 85 جرامًا من الذهب عيار21، ويشترط أن يمر عليها سنة هجرية، وتخرج 2.5%.

وأوضح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، كيفية حساب نصاب الزكاة: «بأن نضرب سعر جرام الذهب البالغ 600 جنيه × 85 جرامًا= 51 ألف جنيه، مضيفا فإذا بلغ المبلغ هذا النصاب ومر عليه سنة هجرية يخرج عنه 2.5%.

ما شروط صلاة قيام الليل؟

أكد الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، أنه يشترط في صلاة الليل -القيام- ما يشترط في سائر الصلوات من الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر، وطهارة الثوب، والبدن، والمكان من النجاسة، وستر العورة، واستقبال القبلة، وأدائها في وقتها، موضحا أن وقت قيام الليل يبدأ من صلاة العشاء ويمتد إلى طلوع الفجر، ولا يشترط لصحتها النوم قبلها ولا بعدها

هل هناك فرق بين صلاتي القيام والتهجد؟

وألمح المفتي السابق، إلى أن من صلى قبل أن ينام فلا حرج، ومن نام واستيقظ وصلى فلا حرج، وإن كان بعض العلماء يسمون صلاة الليل التي تكون بعد نوم «تهجدًا»، وأفضل وقتها هو الثلث الأخير من الليل لمن ظن أنه سيقوم فيه.

أذكر لنا آراء العلماء في نجاسة الكلب؟

لفت الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إلى أن الفقهاء اختلفوا في نجاسة الكلب على ثلاثة أقوال، أحدها: أنَّه طاهرٌ حتى ريقه، وهذا هو مذهب مالك، مضيفا أن المذهب الثانـي: أن الكلب نجس حتى شعره، وهذا هو مذهب الشافعي، وإحدى الروايتين عن أحمد، والرأي الثالث: أن شعر الكلب طاهـر، وريقه نجسٌ، وهذا هو مذهب أبي حنيفة وأحمد في إحدى الروايتين عنه.

ونبه المفتي السابق، على أننا نأخذ برأي الإمام مالك بأن الكلب كله طاهر، ولكن يمنع دخول الملائكة في المنزل، لما روي عن أبي طلحة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة»؛ متفق عليه، موضحًا أن المقصود بالصورة التمثال الذي يعبد من دون الله.

تخصيص غرفة في المنزل لأداء العبادة؟

واقترح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، على يربون الكلاب في منزلهم، أن يخصصوا غرفة لأداء الصلاة لتدخلها الملائكة، ويتركوا الكلاب يسير في بقية المنزل ما عدا الغرفة المخصصة للصلاة.

نبه الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، على أن "العقيقة سنة مؤكدة وليست فرضًا، ولا إثم على من تركها"، مُستشهدًا بما رواه أبوداود أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ، عَنْ الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ».

واستكمل: أن "السُنة أن يعق عن المولود الذكر شاتان وعن الأنثى شاة واحدة؛ لما روى رواه الترمذي عن أم كرز أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة، فقال عليه الصلاة والسلام: «عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ».

ورأى المفتي السابق، أنه "يجوز أن يعق عن الغلام بشاة ويصيب بذلك السنة، لما روى ابن عباس رضي الله عنه قال: «عق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الحسن والحسين عليهما السلام كبشًا كبشًا»، لافتًا إلى أنه يجوز أن يعق بـ«عجل» قد أتم سنتين ودخل في الثالثة عن 7 أطفال، وهذا يجزئ في العقيقة.